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第一章 黄巾之乱一

第一章 黄巾之乱一

清晨,钜鹿城外三里处。

“兄弟们,随我冲进钜鹿城内!杀光贪赃官吏!”

伴随着李临突如其来的一声暴喝,数以万计的民兵冲向钜鹿城门!

官兵见对方来势汹汹,声势浩大,纷纷丢盔弃甲,落荒而逃。

“汉朝的军队,不过如此,兄弟们,冲!!!”

很快,李临便率领着声势浩天的军队冲破了城门,直奔城内而去。

而钜鹿城内,由于张角的策划和组织,钜鹿城内的所有大小官吏早早便被抓了个齐全。

但见大小官吏一字排开,跪倒在地,哀嚎声此起披伏,祈祷着那不可能的放生和救赎。

张角手持九节杖,身着太平清领道袍,端起一碗符水,口中默念咒语。

良久,将符水缓缓洒倒在了地上,用以祭天,老天似有回应,渐渐下起了瓢盆大雨。

见此情景,大家更加相信,眼前的张角着实为仙人下凡,顺应天命,高举起义大旗!

“临儿,天时已到,暴雨将至,诛杀贪官!”

“诺!!!”

李临顷刻间手起刀落,眼神和行动中没有透露出一丝怜悯,亲自斩杀了那一排官吏……

公元184年,正值东汉末年,汉灵帝刘宏在位之际。

由于东汉的腐败,导致宦官专政,大量的卖官鬻爵,使得民不聊生,苦不堪言。

一片乌烟瘴气之下,势必会导致百姓们的触底反弹,破釜沉舟般的反抗!

于是乎一句口号,响彻了神州大地的各个角落。

“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉!”

随即而来的便是,张角掀起了一场震动天下的农民起义。

张角军皆头裹黄巾,象征黄天,该军队也称为黄巾军,史称黄巾之乱。

黄巾军规模甚是浩大,聚众三十余万人,张角将黄巾军划分为三十六方。

其中,大方万余人,小方亦有六、七千余人,每方设有一位渠帅领军。

李临,便是这三十六方渠帅之一,深得张角信任,统领军队万余人。

而这李临并非生于东汉末年,他在千禧年出生,是个00后,今年22岁。

在一次入西藏的登山之旅中,不慎摔倒坠落悬崖。

再次醒来时,已经来到了公元183年,也就是黄巾之乱拉开序幕的前一年。

那时的张角,还正在广泛宣传《太平经》。

他反对剥削、敛财,主张平等互爱的学说、观点,深得穷苦百姓的拥护。

此外他还有两个弟弟,叫张宝和张梁。

也被派出去游历四方,发展徒众,“以善道教化天下”。

李临自幼酷爱历史,对于东汉末年,直至司马家起事,建立晋朝,

这一系列的历史事件均有所了解。

很清楚地知道,黄巾之乱避无可避,最终也是以失败告终。

既然没有人脉没有资源,根本不可能有机会混进官兵的队伍,对黄巾军进行压制。

当今之计只能先假装做个张角的信徒,他时若遂凌云志,再自立门户也未尝不可。

毕竟做个信徒,当个起义的兵,也比时下民不聊生,任人宰割的百姓要好上一些。

靠着这股念想,李临在这个陌生的环境,陌生的世界努力摸爬滚打着,学习着古人的生活方式。

从一个有车有灯的现代城市,到一个连电都没有的世界,确实吃了不少苦头……

并且这段时间里,李临还一路打听钜鹿城的大致方向,往那个方向赶去。

凭借自己对历史的了解,李临知道张角是钜鹿人,黄巾起义的主要据点便是在钜鹿。

终于有那么一天,二弟张宝游历来到了李临暂时歇脚的村庄。

只见那张宝一身青衣,嘴中念叨着“免费治病,普渡众生”,在村庄里来回荡悠。

村庄本身就贫穷落后,平日里就是连个山野大夫都不曾见得。

村民生了病,若是小病尚可自愈。若是患了大疾,此生基本就要画上句号了。

这番见到个活医生,患病的村民哪里顾得上这人是否医术高超,听闻是免费的便一拥而上了。

那李临却在一旁默不作声,细细观察,倒要看看这厮有多大能耐。

此刻尚不知眼前这人,究竟是张角本尊,还是弟弟张梁或者张宝,又或者是其他相关的人……

张宝出来游历前,跟着哥哥张角学习了不少。

在民间传统医术的基础上,加以符水、咒语,为人治病,并以此为掩护,大肆宣传招纳信徒。

这张宝治病,也会挑活,专找病轻好医的下手,搞些简单的药草捣碎,

放入热水中混合,最后贴上一道符咒在碗底。

这村民喝了贴着符咒的药草水,被告知隔日便可见效,回家好生歇息。

而那些患了大疾的村民,张宝会解释自己暂时没有那么多的药草,

日后会再次归来医治,同时会为这患疾的村民祈福。

这一幕幕,李临都尽收眼底,心道:好家伙,我以为真有什么法术,

这也不过如此,要是我懂点药草,我也能来这一套。

但是现实就是如此无奈,李临不懂也没有地方可以让他学得药草的运用和知识。

便只能看着心痒痒,暂时无法培养自己的势力和信徒。

可张宝这一路走遍四方,阅人无数,

而且张宝生性谨慎小心,早早就察觉到了有人在暗中偷窥自己。

张宝先发制人,没有给李临过多的思考时间,

发难道:“小子,我看你身上并没什么病疾,站这作甚呢?”

李临深知眼前这人得罪不起,

若是得罪了,将来要在黄巾军里混个一官半职,恐怕也要遭到排挤。

“在下听闻村里来了个活菩萨,免费为人治病疗伤,故在此观望,

敢问尊姓大名,为何要帮助我们?”

“我乃是钜鹿人士,距离此村庄约五十里,名叫张宝,

听从家师旨意,救死扶伤,以保各地平安乐业。”

果不其然,李临的判断是正确的,当即接嘴道:

“在下李临,原本是华亭县人士,自幼父母双亡,故在外漂泊流浪。”

(三国时期,现如今的上海为华亭县,陆逊曾因为战功封华亭侯。)

“哦,怪不得,我听你口音也不像是本地人,

看你衣着破烂不堪,面黄肌瘦的样子,我相信你说的是实话。”

这张宝一方面看李临说话的时候情真意切,

另一方面他的确也是衣不裹体,穷酸消瘦,根本对自己构不成危险,便放松下了警惕。

此刻的李临,表面看似平静如水,实则内心慌张不已。

这张宝在历史记载里也没被过多描述,也没被赞扬过多有才华,没想到也是个人精。

要不是自己在脑海里演练过无数次,见到这些人的时候,该怎么应对,恐怕刚才已经露出了破绽。

看来以后但凡是被载入史册的文臣武将,都需谨慎面对,个个都是有一手的人物。

当然张宝也只是一时放下了戒备,并没有信任李临的打算,但是张宝需要在此地留宿一夜,

毕竟要等到药草展现效果,令众人拜服,才可以开始宣传道教。

而李临也是早早就知道张宝的心思,便主动安排道:

“张宝先生,你愿意无偿帮助我们这些难民,在下感激不尽。

如若不弃,今夜请留宿在此,你我二人痛饮一番,我这就去为先生备上酒菜。”

张宝犹豫了片刻,道:“那就谢过李临兄弟了,我便在此留宿过夜。”

嘴上是勉为其难地答应了,张宝心里是在犯嘀咕的,

这他娘的穷乡僻壤,让老夫席地而睡不成?

睡觉还则罢了,眼一闭也就熬过去了,可是这吃啥呢?

只不过这张宝对眼前的小子也有些许兴趣,他也想看看这小子能备出什么样的酒菜来。

李临小时候也是玩过弹弓弹珠的小屁孩,也是个爬树掏鸟窝的顽皮鬼,说罢便急匆匆上山去了。

不一会儿的功夫,就拎着一只兔子,夹着几只麻雀下山来找张宝了。

至于酒水,钜鹿一带的百姓大部分以酿酒卖酒为生,

李临从那些被张宝治疗过的病民家中,轮番讨了几口剩酒,东拼西凑硬是整了小半壶。

这一下有酒有肉,可把张宝高兴坏了,

别的不说,如果能拉这小子入伙做个信徒,至少是能够有吃有喝。

这一夜两人吃得分外高兴,促膝长谈,聊天论地,互相都被对方的见解和想法惊艳到了。

在李临眼中,其实张宝也算是个有学问的人,天文地理等等都有所涉猎,

甚至军学、排兵布阵方面张宝也算是小有心得,只不过是大家都没实操的机会。

而张宝也是大为震惊,想不到这落魄的小村庄也算是卧虎藏龙,这不起眼的小子,

聊起军事,聊起内政,居然都有不错的底子,兴许将来真能为自己大哥张角所用。

所谓管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,

张宝心想,这李临可能是举于村了。

次日,那些被张宝治疗过的病民,果然有所好转,但没有全部好透,不过这药草的确是有效。

当张宝再次出现在病民面前,大部分病民都跪倒在地,拜谢张宝的恩情。

而张宝也就此顺水推舟,开始宣传起太平道教,在众人心里埋下了日后起义的种子。

这一次受传教的村民约有500余人,并且十分敬仰张宝,张宝自己心里也颇为满意。

而他最满意的是,他觉得李临也被自己成功“洗脑”了,

可能当下还没彻底信服,但至少也是看得出来,李临日后也会响应他的号召。

如此良才,若能为己所用,美哉美哉。

此刻李临提出要和张宝一起回钜鹿,参与更多道教修行。

实则也是为了进入太平道的中心地带,好尽早有偶遇幕后主脑张角的机会。

而张宝回曰:

拒绝……

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