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3 西方塔魔女町亲善计划⑵

魔女物语

  

“真是好香的味道呢,法露大人”一名少女闻着红茶的芳香感慨道。而法奈尔在一边自得的微笑着。对于红茶的品质和自己泡茶的技术,法奈尔有相当的自信。

“这边的点心也超级美味,唔唔,法露大人,我我可以再来一块吗?”另一个少女则狼吞虎咽着茶点,很不文雅的边吃边说。

“当然,再多吃一点也没有关系”法奈尔保持着微笑说。……象这样被少女们簇拥着举办茶会,是法奈尔的梦想,她从来没有想过有能够实现的那一天的梦想。

西方塔魔女町也有不少少女。她们虽然没有法奈尔这样名贵的茶具,高档的红茶,还有精致的点心,但是举办茶会是天下少女共通的趣味。在帮家里劳动完以后,村里的少女们便会聚到一起喝茶。有时她们甚至连茶杯都没有,仅仅是天为幕地为席,分享正当时的野果,有时她们还会很不端庄的嬉戏打闹,象小猫一样搂抱在一起在草地上打滚……

这些都让法奈尔很羡慕。她总是借着监视用的魔法,通过水晶球偷偷观察少女们的一举一动,直到有一天被艾特瓦尔发现了。

“法露大人,这是偷窥哟”那一天,穿着女仆服的艾特瓦尔这样吐槽道。

“我只是在视察而已”法奈尔用手遮住水晶球,嘴硬说。

“就那么想和大家一起办茶会吗?”艾特瓦尔不理会法奈尔的说辞继续发出直击

“不讨厌,不讨厌而已”法奈尔别过头说,

“那么就让在下来帮主人大人办成这件事吧”这次换艾特瓦尔伸出手捏住了法奈尔的下巴,把她的脸拧回了正面说。

“真的?”法奈尔一脸惊讶的说

“只不过稍稍要浪费些钱”艾特瓦尔一边摩擦着食指和大拇指,一边露出狡黠的微笑说。而不久以后,少女限定的茶会,在法奈尔的花园里成功举办了。

“简直宛如魔法一样”这是法奈尔听艾特瓦尔解释说明时发自内心的感慨

“所以我最初就对主人说需要浪费些钱啦,这一切都是金钱的力量”艾特瓦尔这样对法奈尔说。

不过具体艾特瓦尔做的事情,在法奈尔看来也完全没什么特别的。她所做的仅仅是每天穿着女仆装提着篮子去村子里采购食材。可就是这样,没多久,最初对人造人怕得要死向法奈尔求救的村民竟然习惯了艾特瓦尔的存在。每天艾特瓦尔一出现,就有很多村民凑上去向她推荐当天最新鲜最优质的食材。大家有说有笑,完全没有“异常”的气味。

“这个嘛,人类可是适应性很强的生物。而更重要的是通过交易建立信赖关系。虽然数额不大,但是持续不断的交易成功,慢慢的,可信任的交易对象这个标签就会代替魔女或者人造人。”艾特瓦尔如是说

“而这样的交易,对村民而言也有着重要的意义”艾特瓦尔进一步解释说。

什么是一切自给自足的村民最匮乏的东西呢?艾特瓦尔向法奈尔提出了这样的问题。法奈尔想了一下,认为是医生和药品之类的。艾特瓦尔并没有否定法奈尔的见解,但她给出的正确答案却是货币。

西方塔魔女町的村民依靠耕种和打猎维持自己的生活。虽然看起来是自给自足的,但是他们并不能完全脱离人类社会独立存在。他们还是需要旅行商人给村子里带来铁器、布帛、盐等等无法自产的物品。但是这些都要用钱。而村民获得货币的唯一办法就是把多余的收获卖给旅行商人。多余的收获,卖给旅行商人的价钱被压得很低,而从旅行商人手里购买必需品的价钱则被抬得很高。所以每年收成不管如何,村民都很缺钱。而法奈尔注意到的缺乏医药,也是由于整个西方塔魔女町作为一个经济体没有足够多的货币吸引医生驻留在此地。

“其实这就是所谓的剪刀差啦”艾特瓦尔伸出两个手指比了个剪刀状说“一边是工业品的价格,一边是农业品的价格。不仅仅是西方塔魔女町,世界范围内的农民都为此所苦。看病要花钱,修理农具要花钱,活着做什么都要用到钱。而就算是死,请神职人员举办葬礼,购买棺材等等还是要花一大笔钱。收获少的年份,农产品的价格上去了一些,但相应能拿出来卖的部分也少。遇到丰年,粮食的价格就降下来了,顶多是能吃饱饭,一样会入不敷出。”

“原来如此”法奈尔点着头说。作为一个魔女,法奈尔当然不是愚钝的人,她只不过是秉承了魔女缺乏金钱观念的传统而已。

“西方塔魔女町的村民少了赋税的压力,生活要宽裕很多。但缺钱这一点,依然不会有变化。因此就算对方是魔鬼,只要能获得货币,他们也会去做交易。”艾特瓦尔总结说。

而为了增加交易金额,艾特瓦尔实际每天都会从村民手里采购二个人远远吃不了的食材。这也就是她所谓的浪费。不管是什么食材,她都只取最精华的一部分来制作料理。其余的部分,她就当作废品分给了村民。村民当然乐见这样的结果。所以每天大家都争着卖东西给艾特瓦尔。

在和村民们的关系变好以后,艾特瓦尔又进一步出手。她把钱借给村民发展种地以外的副业。比如买奶牛,按照她要求的最健康的方式饲养。借的钱用在奶牛老到不产奶之前每天献上一壶最新鲜的牛奶来还。而多余的部分就便宜分给了村里。此外她还让村里的长老会做担保,以很低的利息把钱借给遇到紧急情况的村民来周转。

另一方面,艾特瓦尔向前来村子的旅行商人订购大量比如砂糖,蜂蜜,巧克力,高级面粉之类的商品。这些都是制作点心的材料,是贵族阶层的奢侈品。本来这些东西法奈尔可以通过魔女的管道直接在大城镇购买。作为交换,艾特瓦尔要求旅行商人其他的商品以只能获得微利的平价出售。奢侈品的体积都不大,但是利润相当丰厚。单凭这部分的收益,就已经确保了这一趟买卖有利可图。因此这样的条件,旅行商人是无法拒绝的。而由于艾特瓦尔的大量采购,又吸引了更多的旅行商人前来西方塔魔女町。旅行商人之间存在了竞争,对村民们手头的农产品的压价也有所遏止。

“其实类似的振兴领地经济的做法,在比较贤明的领主里也是有的”艾特瓦尔摊了摊手说“只不过世间贤明的上位者从不多见”

“所以才会有人跑到魔女的地盘来生活呀”法奈尔若有所思的说。

“而这些钱都是法露大人的,只不过经过我的手流出而已,所以大家都很感激法露大人。”艾特瓦尔进一步解释说……

老百姓是忠厚善良的,他们忍受着各种苦难,过着辛劳的每一天,鲜少能感受到来自上方的关怀。而只要为老百姓做一点好事,老百姓就会在心里记住这种恩情。当报恩的机会出现时,即使要他们献出生命也没关系。只要想起这种淳朴,即使是再绝望主义的人,大概也会觉得人类还不是无药可救的[注1]。

会津藩自保科正之开始实行社仓政策。所谓社仓,就是把藩所有的米借给村民,通过利息维持扩大。当发生饥荒时,便放出来救灾。此外还接济孤寡家庭和老人。以政府的信用作为担保介入经济,这和王安石的变法颇有相似的地方。只不过死后成为土津神的保科正之是第一流的明主,下面的家臣团也都是忠良之士。会津虽然是贫瘠之地,但却是实行效果最好的之一,甚至留下了“会津没人饿肚子”的传说。会津的百姓感激这样的仁政。数百年后,为了保卫会津,即使作为朝敌也愿意挺身一战。

西方塔魔女町的村民也是如此。甚至可以说,选择在魔女的地盘作为“野人”生活的他们这方面的感触更加深刻。因此不管教会和世俗观念如何抹黑魔女,他们会选择相信法奈尔这一边。也因此他们不会担心法奈尔邀请女儿们去塔里喝茶是为了杀死她们用少女的鲜血洗澡,反而会把这种“上城”当作一种荣耀。

“所以说到底还是愿意出钱的法露大人的功劳啦”艾特瓦尔谦逊的说。

“不,艾露真是太了不起了,全都是艾露的功劳”法奈尔由衷的赞叹道。

“不过,法露大人不在乎浪费的那些钱吗?”艾特瓦尔小声的说

“不,借出去的钱,会有还回来的时候。而那些被你舍弃的食物最后还是在村民那里完成了食物的使命。食物是食物,这符合世界的道理,所以不能算浪费。”法奈尔想了一下回答道

“食物是食物吗?法露大人可真是个贤明的主人”艾特瓦尔双手合十放在胸前赞叹道。

“不要恭维我,也不要用那样的动作强调自己的胸部。比主人的胸部大,你真是个没有自觉的仆人!”法奈尔红着脸抗议说。

“不过我还是很担心,虽然现在法露大人很高兴,但或许有一天,主人大人改变想法……”艾特瓦尔突然又说。

魔女作为被放逐的异常的同时,却也摆脱了世俗的束缚。也只有这样,魔女才能够利用一切可能利用的力量为己所用,从而变得强大起来。简单说所谓魔道,其精髓就是不择手段。因此对于魔女而言,或许脱人入神,采取把一般人类视为草芥的心态才是正道。多余的羁绊,或许会让法奈尔变弱。。在未来的某一天,艾特瓦尔担心法奈尔会后悔。

“不,不会的!”法奈尔稍微迟疑了一下,回答道。艾特瓦尔说的,并不是没有道理。但是法奈尔为了让她不要做无谓的担心,所以还是很快作出了反驳。既然道理上没有绝对的优势,那就只有义愤起来。“区区女仆,不要小看了魔女!”法奈尔如是说。

魔女虽然是绝对的理性生物,但也是活在当下的生物。被日常放逐,不受世俗的束缚,所以当然要享受自由及时行乐。为了不必要的担心就放弃面前的欢愉,这才是违背了魔女的本性的。魔女并非追求魔道之人,这一点可不能把魔女和修道士搞混了。同时魔女也是骄傲的生物。即使未来遇到不测之风云,作为一个魔女,也应该有活用自己的智慧巧妙应对的自信。否则就不配以魔女自居。

“主人大人,小女子绝没有小看主人大人的意思。”艾特瓦尔又是一副眼泪马上要从翡翠色的大眼睛里漫出来的样子。

“不要在意,我没有生气。话说回来这次的发明,艾露你太厉害了!明明只是普通的炸面包,但是因为面包中心不容易炸透的地方提前挖掉了。所以味道完全就不一样了呢。还有这边的薄饼,把薄饼切成扇形,把水果和奶油裹在里面来吃。这样就有双重咸味来衬托中间的甜味。真是绝品呢!”[注2]法奈尔连忙转移话题说。法奈尔对艾特瓦尔泪汪汪的样子最没辙了。


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